يوسف ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت : أي أهل عرفات أعظم جرما ؟ قال : . المنصرف من عرفات وهو يظن أن الله لم يغفر له . ( 11381 ) 3 - الجعفريات : أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه عن علي ( عليهم السلام ) قال : . قيل : يا رسول الله أي أهل عرفات أعظم جرما ؟ قال : الذي ينصرف من عرفات وهو يظن أنه لم يغفر له ، قال جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : يعنى الذي يقنط من رحمة الله عز وجل . ( 11382 ) 4 - وبهذا الاسناد قال : . قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من الذنوب ذنوب لا تغفر إلا بعرفات . ( 11383 ) 5 - زيد النرسي في أصله : قال سمعت علي بن مزيد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : . ما أحد ينقلب من الموقف من بر الناس ، وفاجرهم ، ومؤمنهم وكافرهم إلا برحمة ومغفرة ، يغفر للكافر ما عمل في سنته ، ولا يغفر له ما قبله ، ولا ما يفعل بعد ذلك ، ويغفر للمؤمن من شيعتنا جميع ما عمل في عمره ، وجميع ما يعمله في سنته بعد ما ينصرف إلى أهله من يوم يدخل إلى أهله سنة ( 1 ) ، ويقال له بعد ذلك : قد غفر لك ، وطهرت من الدنس ، فاستقبل ، واستأنف العمل ، وحاج غفر له ما عمل في عمره ، ولا يكتب عليه سيئة فيما يستأنف ، وذلك

--> 3 - الجعفريات ص 65 . 4 - الجعفريات ص 65 . 5 - أصل زيد النرسي ص 49 . ( 1 ) في المصدر : سنته .